主要源自：姓氏来源 1、出自子姓，以国名为氏。 2、出自少数民族改姓或赐姓而来。 ①如《五代史》载，五代时辰州（今湖南省沅陵）蛮酋有宋姓； ②清·贵阳府有宋姓土司，得姓于元朝； ③清·满洲嵩佳氏改宋姓，世居沈阳、牛庄、铁岭的满洲人改宋姓； ④清·高丽人（今朝鲜族）改宋姓；明时赐元人伯奇特兆尔姓宋名一诚。
更多基本解释：
尚 shàng ◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。 ◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。 ◎ 矜夸，自负：自尚其功。 ◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。 ◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。 ◎ 姓。
笔划顺序：
基本解释：
宣 xuān ◎ 公开说出，散布：宣讲。宣传。宣战。宣称。宣言。宣叙调。心照不宣。 ◎ 疏导：宣泄。 ◎ 古代帝王的大室。 ◎ 皇帝命令或传达皇帝的命令：宣付。宣召（皇帝召见）。宣诏（传旨）。 ◎ 姓。
笔划顺序：
汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流。
绿窗朱户，十里烂银钩。
一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。
长驱入，歌台舞榭，风卷落花愁。
清平三百载，典章人物，扫地俱休。
幸此身未北，犹客南州。
破鉴徐郎何在，空惆怅、相见无由。
从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼。
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
真水火，谢师传。
黑铅红汞鼎中煎。
现神光，满目前。
丹砂就，是神仙。
金鼎捉住寿同天。
待功成，玉帝宣。
读音
“宋尚宣”的读音为：Sòng Shàng Xuān,音调为：去声,去声,阴平
多音字
名字中无多音字
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邬
花
（无勇） 盛衰交加，徒有高志，天王福祉，终世平安。
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
心比天高、命比纸薄，无大业可成，但大都可平安度日。
诗曰：志高力微乏实行，妄谋无计事难成，晚年平安静逸祥，享得天赋增吉祥。
志高力微的努力奋斗数。（半吉）
基业：技艺、文昌、艺术、时禄、厄星、红艳。
家庭：六亲无缘，夫妻旗鼓相当，难为儿女。
健康：良好，须防阴病和眼疾。
含义：盛衰交加之象，无实行贯彻之勇，徒有高志而无成事之能，然而天生福气，大都终世平安。