主要源自：姓氏来源 1、出自子姓，为商汤后裔。至商纣时，梅国国君梅伯为纣王所醢，后世子孙以封邑为氏。 2、出自他族所改。据《魏书》所载，汉时南蛮有梅姓；据《旧唐书》所载，北狄奚酋长有梅姓；清朝满洲人姓，世居沈阳；又，清满洲八旗姓梅佳氏后改为梅姓；清贵州贵阳府开州土司有梅姓；今满、土家、彝、蒙古、黎、东乡、锡伯等民族均有....
更多基本解释：
一 yī ㄧˉ ◎ 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 ◎ 纯；专：专～。～心～意。 ◎ 全；满：～生。～地水。 ◎ 相同：～样。颜色不～。 ◎ 另外的：蟋蟀～名促织。 ◎ 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 ◎ 乃；竞：～至于此。 ◎ 部分联成整体：统～。整齐划～。 ◎ 或者：～胜～负。 ◎ 初次：～见如故。 ◎ 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱“7”。 中译英： a ，an ，one
基本解释：
然 rán ◎ 对，是：～否。不～。不以为～。 ◎ 以为对，答应，信守：～纳（以为对而采纳）。～诺（许诺，信守诺言）。 ◎ 这样，如此：当～。～后。～则。 ◎ 表示一种语气（a.表决定，犹焉，如“寡人愿有言～”；b.表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝～”）。 ◎ 用于词尾，表示状态：显～。忽～。飘飘～。 ◎ 古同“燃”。 中译英： but correct however like that right so
采苓采苓，首阳之巅。
人之为言，苟亦无信。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？采苦采苦，首阳之下。
人之为言，苟亦无与。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？采葑采葑，首阳之东。
人之为言，苟亦无从。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？。
公曰：此诗最奇丽，然非听琴，乃听琵琶也。
余深然之。
建安章质夫家善琵琶者，乞为歌词。
余久不作，特取退之词，稍加隐括，使就声律，以遗之云昵昵儿女语，灯火夜微明。
恩冤尔汝来去，弹指泪和声。
忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。
回首暮云远，飞絮搅青冥。
众禽里，真彩凤，独不鸣。
跻攀寸步千险，一落百寻轻。
烦子指间风雨。
置我肠中冰炭，起坐不能平。
推手从归去，无泪与君倾。
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
读音
“梅一然”的读音为：Méi Yī Rán,音调为：阳平,阴平,阳平
多音字
一
与“梅一然”字音相似的名字
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凤
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宋
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楚
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曾
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邬
花
（万物回春）最吉之数，还本归元，吉祥重叠，富贵尊荣。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
还原复始之最大吉之数。好运之巅峰。
诗曰：还元复始重临福，九九八一还本元，八二之数与二灵，此诀玄理覆数传。
万物回春，还原复始的积极盛大数。（大吉）
基业：天福、天官、赐禄、财库、将星、技艺、文昌。
家庭：子女俱佳，兄弟圆满，家庭和睦。
健康：身心健全，可望长寿，三才不善者可能病患。
含义：最极之数，还本归元，属于体力旺盛，庆幸万多，吉祥重叠，富贵尊荣的大诱导之数。